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时代，国家施给寺院大量土地和封户，僧侣过着优裕的生活。佛教的信奉者不甚重视佛教关于解脱成佛的理论，而比较重视以积累功德和祈求现实利益为目的的诵经、建寺、造像及写经事业，有的僧人还积极参与政治活动。总的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html
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数习者，或最初所行者，彼异熟先 熟。”③亦即，决定死后最先受异熟果的是下列四种业：a、极重业；b、临终时现前之业； c、一生中造得最多因而习染最深之业；d、宿世积累储备、前此未生过果报而于命光迁谢前...
任宜敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
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，集诸子百家之大成提供了有利的条件；二是促进了闽北文化的普及；三是促进了闽北文化对外传播与交流；四是促进了闽北文化的积累；五是培养造就了一批出版商兼长篇小说家。一些书坊不仅刻书，还编书。如建阳书坊的熊...
不详
|五明研究|
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是不可替代的。寺观藏书因此也成为我国古代藏书文化中的一种重要类型，与官府藏书、私家藏书、书院藏书一起并称为我国古代藏书事业的四大支柱。寺观藏书在其千余年的发展过程中，积累了大量的经籍书文，其中许多有...
刘杭
|五明研究|
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获益匪浅。商人积累了财富，对政治产生了强烈要求。这些社会力量的形成，促使婆罗门在政治和思想方面的控制势力逐渐削弱。政治气候的变化以及社会因素的变迁，无疑给自由思想和多元文化拓展了生存与发展的空间。过于形式化...强调个人修行，积累功德，以求证果。而大乘佛教认为，佛与菩萨有无量无限的公德果报，可以让归依者共同分享。这种思想在后世的小乘中就有所表现。应该注意的是，在整个印度佛教史上，大乘与小乘的形成，与部派的形成...
成建华
|五明研究|
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仍然是值得称赞的事情，能为两位皇帝的来世积累殊胜的善缘。
然而，对所有在场的普通个体而言，这些感应能有什么意义?
三、舍利感应的个体经验
王邵、杨雄当时编集的“史料”，都把这些灵异故事...
李四龙
|五明研究|
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，也是他经历了复杂的朝廷党争，相互倾轧的艰苦斗争之后，而根基日稳，权利日定，并积累了丰富的执政经验，具有清醒的政治头脑阶段。为了实现抱负，上对得起列祖列宗，下对得起黎民百姓，他在此时开始了许多重大的...
黄心川
|五明研究|
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还是方形平面。但入宋以后，六角形、八角形塔很快就取代了方形塔。塔之平面的变化，首先是建筑工匠们从长期的造塔实践中积累的丰富经验所致。众所周知，我国是一个多地震的国家，高层建筑、特别是砖石结构高层建筑，...
不详
|五明研究|
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另一方面他的儿子周武王又能继承并完成他未竟的事业。武王继承了曾祖太王、祖父王季、父亲文王三代的积累，最后统一天下，成为天子，富有四海，而且在孔夫子的时代，各诸侯至少在名义上还是尊奉周室为天下共主，所以...中国，就抛开井冈山、延安的历史不说了，没有井冈山就没有延安，没有延安就没有北京，这都是有着前因后果、一脉传承的，因此要把自己的积累牢牢守住，要牢记革命传统，缅怀革命先烈。
“上祀先公以天子之礼”...
冯学成
|五明研究|
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虽然都有积累功德的信仰意义，但北方普及到民众的凿窟造像活动体现更浓重的信仰实践性质，而南方主要是皇室、亲贵、士族舍宅、施财建寺，则提供更多佛教文化发展的场地，体现更多方面的文化内涵。南方许多寺院都成为...
孙昌武
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